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先不敢讨论国学大师是不是伪命题。
先讨论一下什么是国学？
首先觉得这个概念就是个糊涂概念。
一，国学到底是一门学问还是一类学校？
有人说它是一门学问。国学，是指以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
也有人说它是一类学校。这类人认为，中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学。有证据表明此说不假。白鹿洞书院最早是在南宋朱熹把它建成，成为当时的“四大书院”之一。但是在朱熹之前，这个地方不叫白鹿洞书院，而是叫“白鹿洞国学”。白鹿洞国学是个什么意思呢？是所学校。可见，在中国历史上，“国学”这个概念早就有的，但历来讲的所谓“国学”，都是指“国立学校”的意思。
二，国学到底是真的国学还是汉学？
国学应泛指传统的中华文化与学术。但是中国是由56个民族组成的大家庭，因此就应该包括各个民族古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
但是国学却是，以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。这完全是汉族人的范畴。
连国学的概念都这样稀里糊涂，谈何国学大师？
如果国学是一类学校，那所谓的国学大师，只不过是学校老师。如果国学只是局限在“汉学”范畴，那你顶多是个汉学家。
小钢丝一枚
其实大师与否，看从什么角度来说了，如果说国学方面的专才，我相信有很多人是可以算得上大师的，比如王国维，钱钟书，胡适，鲁迅，梁启超等等，都可以说在某一领域算得上大师级别的。
但是国学二字，包罗万象，一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。这是引用的某百科的资料，即使某百科，也没有从根本上给国学下一个专业的，明确的，可信的定义，既然国学本身就很难有一个定义，那么，说到国学大师，也就不成立了。
国之辰龙1
首先说你对国学大师的定义概念是什么？如果说n如果说是诸子百家全部精通的话那一个说说的话，那估计逛街累，没几个人。麻你个我说完了你油品那如果说对诸子百家那个全部精通的话，没几个人。但是如果说比如说精通某某，一方面都说儒家还周易还有什么？
这个恩《孙子兵法》啦什么的些，别又精神的研究，不要说精神，一种。对单一的那个文学作品比较精通的话，应该可以算得上是而过，去打湿。因为这些东西吧嗯，也算是他是一通百通吧你这样我感觉就算是国学大师了，你像。
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不是周一波大精深的事吧，你如果说把周易读通了，那你肯定就是大师了，对不对。觉得我说的对的话，请给个电，给个赞。
市井卜耐夫
所谓的“国学”，是有“人”为了对抗“西学”而突发奇想的“成果”。其实，也就是“对抗西方资本主义成功学”，而臆造出来的“中國东方成功学”。这些“人精”，将《易》，《诗》，《老子》，《论语》，《中庸·大学》，《庄子》，《尚书》等等中华远古政治哲学一骨脑的都“包卷”进了他们所谓的“中国东方成功学”中——名曰“宏扬东方文化”，实则将东方（中國）哲学思想，作了降价处理。
互相和点赞
首先说你对国学大师的定义概念是什么？如果说是诸子百家全部精通的话。那一个说说的话，那估计没几个人能成为国学大师。但是如果说比如说精通某，一方面都说儒家还周易还有什么？
《孙子兵法》的啦，对其中一部或者几部经典有精深的研究，当然不要说精深一种。对单一的那个经典比较精通的话，应该可以算得上是大师，因为这些东西吧嗯，也算是他是一通百通吧你这样我感觉就算是国学大师了，
因为古代的人，比如说孔子还有什么墨子什么？荀子这些，他们都只是精通一部分国学。只是对儒家经典的那个精通和创造！古代的大神也不是说精百家对不对啊 我觉得说精通一门儿就能说算的时候过去国学大师了。
俗话说周易为群经之首，你如果说把周易读通了，那你肯定就是大师了，对不对。觉得我说的对的话，请给个电，给个赞。
兰亭街道王翔
题主这个题目是压迫性的。我不认为国学大师是伪命题。
时风变化，正确的价值观和统一的认识一旦被普及了，对哪个层面都有些许好处，大师的名称只是一种鼓励，题主不必纠结于很多没有被称做国学大师的学界典范，关键在学风，如果还没开始就只为了大师的名头，可能真的该好好想想。
历史上哲学家，伦理家成为君主或者称霸一方的极少，他们大都舍小为大。君主大都舍大为小。
国学大师是我们普遍学习的理论的引领者或创造者，是受统治者引导的。
请评定。
世界如此孤独
我们都清楚，一个民族的文化需要沉淀，需要传承，可有文字记载的中国史5000来年，从我们现代人看来，仅仅是数字，但是历史上不仅仅秦始皇焚书坑术，直至封建史的终结，历朝历代都在去糟粕，留下文化精髓。这需要真正让中国文明，让子孙后代延续，知道我们伟大的民族史，共同来完成的接力。
马未都先生说过，我们无从知晓真相，但要了解过程，大师不仅仅是对某个人的称谓，而是对保护，传承中华文化史做出努力的每一位公民，民族幸甚，国之强盛
可爱宝贝生活8
国学大师概念有点范的，其实应该是学识渊博，在相关领域的文化造诣达到登峰造极的程度，在中国当下没有多少人能出其之右，不可能面面俱到，中国上下五千年知识体系太庞大，其次就是人格魅力方面，既然称之为“师”总是带点教人的理念，知识只是一方面更重要是要用人格去影响茫茫大众，而不是靠头衔去谋取名利！
你想说什么呢？