睡前故事《圆房子和方房子》

绘本简介

在西非的巴门尼山区，有个很特别的小村庄，整个村庄只有两种房子，圆房子和方房子。女人住圆房子，男人住方房子，只有吃饭时，一家人才在一起。这究竟是怎么回事呢？

绘本作者

「美」安·格雷法科尼/著·绘

王甜甜 吕海涛（译）

花山文艺出版社

《圆房子和方房子》绘本内容

解析：

故事的主人公俯瞰着纳卡山下的村庄，在太阳的光芒照耀下，那里的孩子快乐的玩耍着，男人们辛勤的劳作着，女人们精细的打理着，一派和谐圆润的景象。

解析：

橙色是故事的主导色，橙色的面孔、橙色的阳光、橙色的天空、橙色的服饰和橙色的果实。

解析：

方形与圆形泛指事物的形体和形状。如果联想到人生，方是规矩、框架，是做人之本；圆是圆融、老练，是处世之道。无方，世界没有了规矩，便无约束；无圆，世界负荷太重，将不能自理。为人处世，当方则方，该圆就圆。“方圆”便成了世界，而这“方圆”便影响了人们对世界的认知，方圆结合则成了人生处世的大智慧。

原文：

直到我长大，离开了村庄，才发现它是那么与众不同。在那里，男人住方房子，女人住圆房子！对我来说，这么住是天经地义的……如果你问我:“这究竟是怎么回事？”我会告诉你我所了解的——过去的，还有现在的。

解析：

这是一个从小女孩的角色来叙述着一个古老的故事，从她俯卧抬头明亮的眸子似乎在告诉你，这里的过去和现在，而身后左右排列着两种不同的房子，男人和女人分别居住的地方。

原文：

我出生在托斯村奶奶的农场里。它位于西非的巴门尼山区，一座名叫纳卡的大山脚下。村民们种植山药、玉米和烟草，还有全喀麦隆最好的咖啡豆。我们的村庄一直很幸福，很宁静，是男孩和女孩们成长的乐园。

在田里劳作了一天，每个晚上，多莫叔叔和奥马爷爷都会来我们的圆房子里吃饭。我们一群小孩儿会屁颠屁颠地帮奥马爷爷摆好矮木凳(奥马爷爷最年长，也是最接近先灵的人)。然后，我们会铺开草垫，请第二年长的多莫叔叔坐下。这是对他们的尊敬，也是规矩。

解析：

用简短的语言交代了故事的脉络，故事发生在西非的巴门尼山区，一座名叫纳卡的大山脚下。他们以种植山药、玉米和烟草为生，还有全喀麦隆最好的咖啡豆。

原文：

他们正襟危坐，穿着光鲜亮丽的长袍。奥马爷爷坐在主位的木凳上，双手抚膝，多莫叔叔坐在他的下首。接着，他们要招呼孩子们。一个接一个，我们穿过窄室的走廊，一个接一个，他们抱起我们，坐在自己高瘦的膝盖上……奥马爷爷会问每个人同样的问题，“今天学到了什么？”

大家扭扭捏捏应答，然后扭扭屁股，从那有点戳人的膝盖上滑下来，跑去帮妈妈和奶奶准备晚饭。晚饭有时是鱼，有时是兔肉，偶尔也会是炖花生或者山药。

原文：

我们每餐都会吃“富富”，捣碎研磨木薯的工作通常由我来负责。然后，妈妈将磨好的木薯煮熟，不停地拍打，直到它变得又白又软。

饭做好了，妈妈将菜盛在带有圆把手的大碗里——把手不大不小，我们的小手刚好握住。

注:富富是西非和中非的一种主食，通常以木薯等制成。

然后，我们走进圆圆的大房间，光溜溜的脚丫紧紧抓着地面。年纪小的孩子走在最前面，端着热水，拿着毛巾，用于饭前饭后洗手。

稍大一点的孩子端着炖好的汤，香喷喷、热腾腾的汤。哇，闻起来好香啊!我捧着富富，最后一个出场……

原文：

爷爷最年长，总是先品尝。他伸出一只手，将拇指、食指和中指插进富富，轻轻捏出一小团，飞快地在汤碗里蘸一下。

浸足了汤汁，吃起来每一口都带着香辣的肉味!然后，按照年龄顺序奶奶、多莫叔叔依次品尝。妈妈如果不用在厨房照看炉火，有时也会跟着品尝。

我们小孩总是最后吃，而且一定会将每个碗都吃个底朝天!

吃完晚饭，男人们会回到方房子里，抽烟、聊天、谈谈庄稼、谈谈捕鱼，回忆过去打猎的日子。爷爷离开前，总会留些烟叶给奶奶(他知道稍后一切安静下来时——她总喜欢抽口烟)。不久，奶奶独自坐在月光下，仰望纳卡山，看着黑黢黢的山坡一路攀升……

解析：

这是一家人吃饭的场景，奶奶和三个孩子坐在一起，标志性衣服上有锯齿纹。妈妈坐在中心位，操持着这个家。他们边吃边唠，气氛很热烈，大人们舞动着双手讨论着问题，而小孩子们则认真地听着。

原文：

记得有一个晚上，我坐在提卡奶奶身边。她从烟斗里抽上最后一口烟，用它指着村庄上方的星空，“你看，纳卡老妈妈也在安静地抽烟哩！”我微微后仰，抬头看到老纳卡的气息。烟雾袅袅升起，在夜空中缓缓变得暗淡。

“你记得吗？夜里有时我们还能听到纳卡在睡梦中打鼾。”我点点头，很高兴奶奶觉得我长大了，能够留意这些事了。“好吧，通过这些迹象，我们知道纳卡很满足。现在，我们和纳卡，还有先灵们和平相处，过去可没这么太平咧！”

原文：

“奶奶定定地凝视着我，缓缓道出一个故事，要知道，奶奶可是村里最会讲故事的人!

很久很久以前，村里的人住在各种形状的房子里，无论圆房子还是方房子，谁住都没关系。“一个宁静的夜晚，人们还没弄明白怎么回事，沉睡已久的老纳卡突然醒了，开始咆哮，发出轰隆隆的声音。

“村民们吓坏了，全都跑出房子，躲到山脚下的灌木丛里。

解析：

作者进一步把纳卡山拉大，凸显这座神山的威严。奶奶则被挤到了画框的边沿，但正面的奶奶铜色的面孔非常传神，眼睛如牛羚般地凝视着我，耳环如铜环，一只张开的大手舞动在空中，与张开的大嘴呼应。此时我已经来到画外，缓缓聆听着这个久远的故事。

原文：

“一阵抂风刮来，先灵们在树林中大声呼喊着，发出警告，地上的石头也开始剧烈地摇晃起来!

“突然，漆黑的夜空像椰子一样炸裂!一束剌眼的白光直冲云霄，如同太阳一样升腾!

“紧接着，纳卡老妈妈的声音，如天雷般在村庄上空炸响:轰隆!砰轰隆!砰一轰隆隆!

“人们向着纳卡大声呼喊，祈祷，所有人五体投地，手抚地面，哀号:‘我们做错了什么，令您如此震怒？’

解析：

接着纳卡发威了，狂风大作，石头晃动，白光直冲云霄，纳卡老妈妈发出轰隆的声音。这给村民造成了极大的困惑，不知道做错了什么，没有别的办法而哀号祈祷。当地的人们认为是他们惹怒了神灵。

原文：

“整个晚上，老纳卡对着人们呐喊，朝着天空宣泄自己的愤懑。红色的岩浆在她身边流淌。“清晨，天亮了，却看不见太阳——老纳卡怒火难平，灰烬和烟雾在空中弥漫。

“终于平息了没有人知道，从何时起，纳卡开始沉默……

解析：

老纳卡愤怒的行动，延续到一个晚上，红色岩浆从山顶流下来，扑向村庄。火苗在天空中跳跃，灰烬和烟雾在空中弥漫，石头也被烤红了。以至天亮了，天空被烟雾笼罩着还是黑黢黢的。这可怕的一幕让村里人逃之夭夭，没有了人烟和生活的气息。

原文：

“慢慢地——小心翼翼地——人们拾起头，环顾左右:万物都蒙了一层厚厚的灰烬，包括他们自己!

“人人看起来都像灰色的幽灵——没人能认出身边的人，也不知道谁到了身后……

“他们原地站着身体颤抖，内心惶恐——却为能活着而感激不尽:纳卡饶恕了他们!

解析：

从何时起，纳卡开始沉默了，事态得以平息没有人知道。太阳出来了，天空不再黑暗，岩浆还在默默流淌，烟雾还在弥漫。

原文：

“身上依旧披着厚厚的灰——男人、女人和孩子一齐面朝纳卡山，回村去找各自的家。

“然而，当他们回到被烧毁的村庄，村里只剩下两座房子，一座圆形的——一座方形的!

“看到只有这两座房子被纳卡保留下来，于是，人们扪心自问:这是为什么？难道是神谕吗？

原文：

“可村长无暇思索这些问题，他将人们叫到一起，‘现在开始，我们必须重建村庄! ’

“他指着灰头土脸的人们，‘你!你们这些高个子!去方房子里住! ’

“‘你!你们这些圆乎乎的一一去圆房子里住!’

“‘还有你们!这些小个子!去把田里的灰石头捡干净，我们好重新种上庄稼! ’

解析：

中间袒胸露背的健壮男人为一村之长，女人和孩子们都注视着村长，期待他拿出主意。

原文：

“就这么定了——女人带着孩子住圆房子，她们聊着天，嬉笑着，为大家准备食物。

“男人则住在方房子里，互相讲述新奇的故事，每天一起去肥沃的新田里，种下山药和玉米。

原文：

“孩子们玩着游戏，除了去田里捡灰石头，他们会在长长的午后，跳进河里游泳、捉鱼……“人们没有忘记感谢纳卡。谢谢她饶恕了大家，还把沃土作为馈赠，让人们养育丰美的庄稼。”

奶奶低头微笑着对我说:“你看，一直延续到今天，女人们喜欢聚会聊天、欢笑、歌唱。男人们也习惯了在一起，在自己的地方休息。”

解析：

男孩子们在水塘玩耍捕鱼，无忧无虑，背后是一排方形和圆形的房子，还有他们的衣食父母。弯腰的树梢，耸起的树叶与流动的水流，共同组成一个方形的屏障，也暗示将来他们是方房子的主人。

原文：

“至于孩子们呢，奥萨，你们现在，是不是真的去田里捡灰石头呀？”“是呀!”我笑了，“下午我们还会去游泳，把抓到的鱼带回来当晚餐，然后大家一起吃饭!”

奶奶也笑了:“现在你明白了吧，奥萨。我们能平静地生活在这里——因为人们既有地方让彼此保持距离，也有时间聚在一起……”说完，她就牵起我的手，向圆房子走去。“我们村的风俗就是这么来的，而且还将保持下去。”

原文：

“直到纳卡再次开口说话！”

解析：

故事的前半部分描述了小女孩的典型的一天，在田野工作、准备晚餐、吃饭的规矩和次序、饭后放松的时间；后半部分用老祖母的口吻讲了村子风俗的由来，关于纳卡山的爆发，村庄被毁和村民奇迹般的幸免于难。