古代管教肓的为什么称“祭酒”?

2018-07-29 14:40:33 
    古代管教肓的为什么称“祭酒”? 第1张

    开周说宋

    作家 代表作《武侠物理》

教育跟酒没关系,但教育界的头头却跟酒有关系。

比方说,在古代,某学校大礼堂落成,全体教职员工参加庆功宴,宴席上肯定少不了喝酒。喝酒的时候,谁先举杯?当然是校长先举杯。不过呢,校长端起来的这第一杯酒,不能自己喝,必须送到前任校长的牌位跟前,让已故的老领导先喝。这个环节叫做祭祀,完成这个环节的人叫做祭酒。

其实不仅仅是学校,在机关里,在军队里,在大家族里,每次举行大型活动,事先都要祭祀。每次祭祀,都要推举出来一个祭酒。推举谁当祭酒呢?当然要推举头头啦!推举来推举去,因为头头总是当祭酒,所以祭酒也就成了头头的代称。

《儒林外史》当中,武正字向人介绍迟衡山:“此乃本地诗坛祭酒。”意思就是夸迟衡山写诗写得好,称得上是南京诗歌界的头头。

有的朋友可能会问:为什么每次举行大型活动,古人都要祭祀一番呢?祭祀有这么重要吗?

当然重要。

在商朝,人们普遍迷信,收获之时,出猎之时,跟别的国家或者部落打仗之时,都要杀头猪或者杀个人,用它或者他的血来祭祀天上的神灵,祭祀死去的祖先,祭祀那些可能会出来捣蛋的恶鬼。假如不祭祀,商朝人就会提心吊胆,唯恐神鬼找麻烦,唯恐祖先不帮忙。

到了周朝,民间仍然迷信,但统治者的聪明程度突然飙升。周朝搞的是宗法制度,用狗连环似的血缘关系和分封关系来维系天子与诸侯的关系,让诸侯及其子孙世世代代都听中央的话,并且诸侯与诸侯之间也和平共处,万一外敌入侵,可以并肩作战。问题是,你怎么才能做到这一点呢?靠武力压制吗?靠法律惩治吗?靠道德自觉吗?靠舆论宣传吗?在那个交通和资讯都极其落后的时代,这些措施都难以奏效。最有效的方法,莫过于定期召集诸侯进京团聚,大家一起拜祭他们的共祖,在祭祀过程中获得精神上的洗礼,意识到“我们虽然来自五湖四海,但根子上都是一家人”。

周天子号令诸侯,需要祭祀;诸侯号令大夫,需要祭祀;大夫号令士,需要祭祀;士号令他的同宗同族同部落的姻亲,更需要祭祀。祭祀是整个国家从上到下团结一心的法宝,是先秦时代乃至先秦以后都行之有效的大杀器。

所以古人才说:“国之大事,在祀于戎。”这句话绝对不是乱盖的。

既然祭祀如此重要,所以祭酒的地位才如此之高,所以只有头头才能当祭酒,所以当了祭酒就说明你是头头。

先秦时代,祭酒只是尊称,并非官职。荀子他老人家到齐国讲学,被推举为稷下学宫之祭酒,还一连当了三次。但在他那个时代,祭酒也不是官衔,只说明他被推举为学界领袖罢了。

祭酒成为官职,大约始于汉朝。东汉有“博士祭酒”一职,意思是博士们的头头。

祭酒成为教育界的官职,大约始于晋朝。晋朝有“国子祭酒”一职,意思是国子监的头头,相当于国立中央大学的校长。

自从晋朝设立国子祭酒以后,历朝历代的国子监头头都叫祭酒。

    古代管教肓的为什么称“祭酒”? 第2张

    回廊壹寸相思地

    历史问答达人

汉字在使用发展过程中,不管是发音还是字形,都发生了许多变化,有的是为了简化发生了变化,有的则是发生了讹变,这主要是所处的时间环境不同,有些字所代表的意思产生了变化、导致古人的有些词语我们现在看来产生歧义。

首先,这个祭酒名称和酒是没有太大的关系的,不是如题主所理解的祭酒跟酒有关的。

根据明朝许浩《两湖麈谈录》中记载:按古礼宾客得主人馔,则老者一人举酒以祭於地,示有先也,故谓祭酒,盖尊重之称也。

另外汉代有博士祭酒为博士之首

在这里很明显的可以看出来祭酒是一种尊称的叫法而已,就好像孔子老子韩非子等‘子’一样,这里的‘子’更多的代表着尊重,而不能单独的去理解‘子’这个字。

就像我们不能单独的去理解李白的‘床前明月光’里的‘床’字一样。

其次,古往今来,教育工作者一直是受人尊重的职业。

韩愈在《师说》中说:师者,传道授业解惑也!教书育人,教人树立正确的三观,所以说老师也是人心灵的工程师,值得受人尊重。

所以教师受人尊重,而古代吃饭喝酒的时候都是以最有威望、受人尊敬的人先饮酒以示尊敬,才有了管教育的官职称作祭酒。
古代管教肓的为什么称“祭酒”? 第3张

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