《三字经》分段教读第十一部分

  • 绘本作者:王应麟
  • 发布时间:2019-02-09 21:14:46
  • 绘本分类:国学早教
  • 绘本风格:三字经
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    《三字经》分段教读第十一部分

    礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

    【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

    【启示】社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。

    【注释】
      六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。古人曾列为数学内容。
      具:齐全。

    惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

    【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

    【启示】语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。

    【注释】
      书学:研究文字的学术。
      说文:书名《说文解字》简称是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字典。

    【故事】据史书的记载,孔子的门徒中有七十二个人精通六艺,虽然古人认为读书就要学这六项技能,但是,到了我们这时代,凡是讲求专精,只要成了专家,就能为社会国家贡献。造就一个专家,首先要归功于文字的发明。中国的文字,就是世界上最复杂的一种。关于他的起源,有许多传说。据说,文字是由皇帝的史官仓颉所创造的。神话中曾提到:当仓颉在创造文字的时候,天上掉下来许多米,而鬼也在夜晚号哭。不管这些神话是多么不可思议,有一点是我们应该明白的,那就是:文字并非靠一个人或是一朝一夕的时间就能创造完成的,正确的说法,是由沧颉整理而成的。中国有一部重要也最完备的“ 字” 书—— 《说文解字》,专门记录文字的由来,由这本书,我们就能明白中国文字的起源及演变。所以,要认识中国文字,就应该读读《说文解字》。

    《三字经》分段教读第十一部分 第1张

    有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

    【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

    【启示】我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

    【注释】
      古文:古代文字,如甲骨文、钟鼎文等。
      篆:书体的一种,分大篆、小篆。 
      隶:书体的一种。
      草:书体的一种。

    【故事】中国文字的形成,是经过长时间不断演变而成的。在没有文字之前,聪明的人类要记事或表达意思,多以结绳及绘图的方式来代替。据说,到了皇帝时,史官仓颉觉得没有文字十分不方便,就以日月鸟兽的形状所到来的灵感,照着样子画出来,成了最早的文字。后来要了解文字的演变过程,可以靠古代的书籍器物,得到概略的了解。像刻在牛骨和龟壳上的文字,是现今所挖掘到最古老的文字,由于是用刀刻的,所以“ 甲骨文” 的最大特色是转折处多成方角,如“ 丙” 在甲骨文中,便是写成:“ 四”(下面没有横)。金文,是刻在金属上的文字,文字的线条比甲骨文复杂写。后来,有了较进步的大小篆,大篆的结构方正,左右对称,小篆的字体已略具国字的雏型了,线条简化匀称,如“ 马” 字,在小篆中就写“ 馬”。到了隶书、草书时代,中国文字已经到了定型的阶段了。

    若广学,惧其繁。但略说,能知原。

    【解释】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

    【启示】现在讲究的是一专多能,对于研究学问也必需做到从大处着眼,要理清思路,提纳挈领,才能抓住问题要害,掌握根本的道理。

    【注释】
      学:广泛学习。
      繁:繁杂、众多。

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