绘本问答对于现在大家热衷的国学，怎样学习才会对我们有现实意义？

滔天男装

生活领域创作者

学习国学的现实意义。分三层来回答提问者，一如何正确的学习国学。二学习国学需要用到什么工具。三国学的现实意义。

1如何正确学习国学。学习有先后顺序，先学什么再学什么是有讲究的。例如不先学加减，乘除就无从下手。学国学之前推荐先读历史书，如《中国大历史》和《世界通史》，有人会疑问为什么要学世界史呢？我学的可是国学!对《世界通史》是他人之眼看中国，更客观理性，将中国史纳入整个人类史之中，就在宏观上对本民族了解的更透彻一点。有历史打底子后，学《易经》，《易经》国学之本众经之首，不学《易经》谈国学完全瞎扯蛋。《易经》学完看看老庄的著作，孔孟的著作，以及明代王守仁的各类著作。这样你的国学的思路与理论就基本形成。

2学习国学千万不能误入歧途，最后走火入魔到占卜未知、隔山打牛、搞什么以形养形吃紫河车之类恶心玩意，那不是国学，那是封建糟粕。所以读任何书都要有批判与怀疑态度去审视它，有道理就吸收它的精华，玩装神弄鬼一律摒弃。有的书前半部分好好的，后半部分邪教了，所以要用警惕之心去看待它。要做到尽信书不如无书!我爱我师我更爱真理！如何分辨书中不正常有毒部分，这就需要另一种理论工具去检验它，这种工具笼统的称谓叫科学精神文明主义，能成科学精神的打手的无可辨驳的就是马克思思想，君子精神是中华文明塑造人性的智慧精华。用这两种理论工具，如同获得孙悟空和白龙马两位大神的保护，一路帮你降妖除魔，最终取得真经。

国学有什么现实用途？解惑、脱昧、悟道、开智。易学让你的思想如龙般自由洒脱，儒学让你有建功立业不畏生死的雄心，道学让你有仙风道骨般的气质。知识是人类飞翔的翅膀！

作者陈桥

文化领域创作者

如何学国学，才会对我们有现实意义？最重要三点：书到、事到、心到。

结合前人的教诲，以及自己学习国学的经验，我总结出以上三个有效的方法：

请注意这里的两个关键词，一个都不能少：经典、原著。

1、什么叫经典？我在这里还要加一个条件，源头经典。

每一个学科都有创始人或者顶峰人物，因为他们写了书才有了这个学科，要读就读这些人这些书：不但经典，而且是源头。

比如道家的老庄，儒家的孔子孟子、理学的朱子、心学的《传习录》。

2、什么叫原著？

请注意，白话版是给幼儿准备的，汇编版是给鸡汤人士进补的。幼儿读不懂，鸡汤人士嚼不烂，所以可以不读原著。

但作为一个国学爱好者，不读原著，等于吃别人嚼过的甘蔗，非但没营养，反而断章取义，危害大焉。

朱熹朱子第一次去见老师李延平，老师告诉他两点：

可见比读原著更重要的是理论联系实际。这一点程子说得最深刻：

“今人不会读书。如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”

读了跟没读一样，因为没有刻意和生活联系。

学国学更需要刻意训练，比如读了《论语》“吾日三省吾身”之后，能不能学着做一些反省工夫？

读了《传习录》“一念发动处即是行”，能不能检索和留意下自己的念头？

读了《坛经》“此须心行，不在口念，口念心不行，如幻如化，如露如电。”我们可不可以从国学经典中捡几条每天去实践？

这就是理论联系实际。批判儒学的人，绝大多数是没有做这一步的。

什么叫从心上动手，比如说到改过，《了凡四训》说得好：

“然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。”

什么叫从心上改过？就是阳明心学的宗旨“一念发动处即是行”。

要知道心里一有恶念产生，就是行动，就应该在心上将恶意私欲完完全全铲除掉，这才真正是心到。

学国学也是如此，读了书，应用到了事情上，对我们的生活有帮助，但是没有最后心上动手这一步，终究发生不了根本的作用，也就是程子说得，读了跟没读是一样。

这就是我对于学国学的看法，你觉得怎么样？

欢迎您给我留言。 我是作者陈桥，坚持原创，传播传统文化。

寒夜20927

雅安市影视艺术工作者协会编导 文化领域创作者

对于现在大家热衷的国学怎样学习才会对我们有现实意义和更深远的意义，我的看法是，成年人学习国学应该从人性出发，从我们喜欢的、能够激发热情的、在生命中能够打下烙印的精神需要去吸取国学中的精华。

比如，我们每个人的名字都代表一定的意义，代表着父辈的希望或更有价值的纪念意义。假如我们用最喜欢的诗词中的字、词、语句来作为我们的网名，这样，我们不仅能记住这首诗，还能记住作者以及诗词的文化背景。这难道不是学习国学的一种好方法吗？

诗中的词句作为我们的网名不仅有欣赏、崇尚、励志、交流的作用还有学习、警示、自律的意义。当然，也有断章取义的可能。

齐家学苑

民兴家文化

这个问题应该先要搞明白什么是国学，那什么是国学呢？中国的国学应该叫“华学”比较恰当，因为每个国家都有自己的学问：日本有日本国的国学，美国有美国的国学，英国有英国的国学......,

中华优秀传统文化浩瀚无垠，就像漫天星斗，大致可以分为七个维度：分别是易、儒、禅、道、兵、医、史等。一个人终其一生也很难全部学完，更重要的是我们要知道学习国学的目的是什么？在下认为学习不是为了炫耀才华，而是知道自己修身做人处事！如果把国学的智慧比作一条奔腾不息的长河，能从这个长河中舀出多少水、能汲取到多少国学智慧则是我们每个学习者个人能力的问题了。如何学习对我们生命有指导意义呢？

一、善言天者必有验于人

二、善言人者必有厌于己

三、善言古者必有合于今

大致意思是：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。只有这样国学的智慧才能为我们当下所运用，才能真正的借古开今！

原田农夫

江苏坤行农业发展有限公司负责人 生活领域创作者

以前大家没怎么讨论国学。老百姓心中都有公义良知。心中有就好！别拿出来去教育他人。修身！讲的是严于律己。一个人做了亏心事，没人说他都感到无脸见人。现在呢？别人都干坏事，你凭什么说我。

中国文化根基是什么一步一步摧毁的？用现在的量子缠绕理论来说，颂扬的东西也许会被毁，批评的事情也许更糟。

就像孙悟空取了定海神针，闹了天宫，扫了妖魔。世界更加一片混浊。

中国是道家发源地。不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。

而现在呢？讥贤毁贤，造星逐利，不求当位做事，成功学满天飞，炫富攀比。国学已经置于火盆，染于墨池。何以定民心？

旧中国贫困潦倒，满目疮痍，因为有五千年的文化在，中华文明一息尚存，中国就能再现辉煌。

中国真正的命根子就是中国文化。文化死了，就算金山银山也如行尸走肉。

传槑人

文化领域创作者

人各有所好，物固无常宜，按照自己的兴趣爱好选读：

喜欢历史的，可以读一读《竹书纪年》《国语》《春秋》《史记》《资治通鉴》等；

喜欢权谋的，可以读一读《战国策》《鬼谷子》《反经》《智囊全集》等；

喜欢中医以及养生的，可以读一读《黄帝内经》《本草纲目》《千金方》《难经》《金匮要略》《药性歌括四百味》《食疗本草》《闲情偶寄》《老老恒言》等；

喜欢哲学的，可以读一读《周易》《子夏易传》《老子》《庄子》《黄帝四经》等；

喜欢创作古诗词的，可以读一读《笠翁对韵》《尔雅》《随园诗话》《闲情偶寄》《文心雕龙》等；

喜欢旅游寻踪的，可以读一读《水经注》《徐霞客游记》《大唐西域记》《历游天竺记》《西湖梦寻》等；

喜欢学习处世之道的，可以读一读《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》等；

喜欢传统手工工艺的，可以读一读《齐民要术》《天工开物》等；

喜欢占卜的，可以读一读《渊海子平》《三命通会》《星学大成》《神相全编》《梅花易数》等。

月照天门

越来越多的人热衷国学，对传统文化的继承和发扬光大无疑是一个巨大的好消息，现实意义

1.有利于弘扬传统文化

2有巨大的经济利益，传统的家具，手工艺品等等对发展经济也是有起推到怎样的

易经多视觉

文化领域创作者

《易经》博大精深，怎样学习对现实才有意义？

首先，我们要正确看待《易经》，《易经》并不迷信，相反，对科研发展有非常大的指导作用，谁懂《易经》，并运用于自熟悉的研究领域，必定如虎添翅。占卜只是《易经》另一个作用而巳，古人没有现代科技与认知，《易经》的博大精深只能用于占巫！

为什么说对科研发展有非常大的作用？因为阴阳，八卦，六十四共同组成一个宇宙程序系统，这是几千年前中国古代，伏羲皇帝与周文王共同完成的最伟大的创举！宇宙中任何事物产生，发展到消亡，不管大小，不管看得见还是看不见，摸得着还是摸不着，都按这个宇宙程序系统运作，只是大小不同，这就是“宇宙全息，天人合一"论。并且，在事物发展过程中，任何一个关健点，转折点，都与六十四卦一、一对应，卦象义理就是说明这些关健点，转折点所处的作用与意义！大家可以看看“生命基因密码与六十四卦关系”。

现代科学，把一个物体无限放大到0.1纳米数量级(如下图)，发现原子核外分布的电子云密密麻麻，与银河系几乎一模一样！因为它们都运作于相同的宇宙程序系统。

人从出生到死亡，同样按这系统运行，受着阴阳推动，人生过程中毎一个关健点，转折点就是一个六十四卦！

一只股票运作，同样受阳(升)，阴(跌)推动，里边组成无数个六十四卦，每个卦都代表当时那一刻所处的状况，作用，以及下一步运作方向，所以巜易经》能占巫，预测就基于这一点。

同样电有正极(阳)，负极(阴)，任何电器运作必须有正负电推动，每一个集成块必定与六十四卦一、一对应，根据六十四卦卦象所表示的意义，就能发明出更优良的集成电路。发动机同理，发动机能运作，同样受阴阳推动，找出与其对应的六十四卦关系，根据易理，卦理，创造出更优良的发动机！

希望国人重视《易经》，正确地运用《易经》的博大精深，如果让外国人捷足先登，是极大的损失，也是一种悲哀！

老猪说人间

佛教居士

1、我到30岁前后才开始真正理解了一点所谓的国学，我的国学主要是三块：佛法、儒法、历史。

2、儒、释、道，都是咱们的先人们通过他们的学习、思考、修行，从而得出了对于宇宙、人、自然之间关系最通透终极的认识。

3、学习中国文化，切忌走马观花，草草一阅，这样你看的都是大道理，在生活中落实不了，从而无法印证它的微妙之处。

4、那该怎么学习？选择一个你适合的法门，无论是儒、释、道等诸子百家的任何一种，一门深入，久久用功，锲而不舍，自然能够从肉体、思维的束缚中挣脱出来，见证到宇宙的真相。

5、见证到宇宙的真相后，你再不为自己的思维、情绪、烦恼、肉身所束缚，拥有洞穿一切本质的智慧与定力，你想届时对你的现实生活会有怎样的帮助？

国学文武之道

国学乃躬行之学和道问学之和。

国学有专家学者所言之的国学和普通人所理解的国学。学国学，有次第一一

3一13岁的学子学国学，以经典诵读为主，最好能背下最低十万字，努力达到背诵40万以上（清朝皇家标准；

14一16岁学子学国学，在经史同参的基础上，立志为要。当然最好学有师承，由师引着立志，士尚道。

18一25岁学子学国学，通诸子百家（李白十岁已做到此）为立足点，藏器于身，待时而动。

25岁之后学国学，一经入手，一经通，万经通。此外，普通人学国学，学一句，悟一句，躬行经意。