影视10000年
我对穿汉服上街一点一件也没有，我欢迎。
汉服是我们华夏文明不可或缺的一部分，衣食住行，衣冠放在首位，形象何其重要！
1、必须厘清一个概念，汉服≠汉族服饰，汉服＝代表华夏文明，代表中国人的服饰。现在以民族区分中国人其实是有点儿不负责任的。以前中国人就是中国人，不分什么民族。而且不论什么朝代，都自称汉人，比如唐朝人也自称汉人，明朝人依然时。因为我们更看重的是文化传承，而不是出生地和人种。它没有民族属性，只有国别属性的。
所以，汉服是属于全体中国人的，全体中国人都可以穿，也应该穿。当然，如果喜欢中国文化的外国人想穿，那就穿呗。
中国的朝代太多了，历朝历代的服饰都有特色，也都有美感。本人认为，最美的朝代依次是：唐代、汉代、宋代和明代。如果回归平常生活，这些朝代的服饰，可以想穿哪个就穿哪个，还可以轮流穿，替换穿。
而且，不必和古代的服饰完全一致，古代人不穿内裤，难道现代人也不穿？有人拿这个来挑刺，纯属无知的杠精。
纺织技术和印染技术、裁剪加工技术的发达，给了我们更多的选择，可以完全仿古，可以重新设计，可以选择喜欢的某一元素，你想要的，都可以。
3、穿汉服不必天天穿，但建议传统节日穿，会给生活增加仪式感。天天穿，肯定是没必要，穿了这么多年的中式西式服装，以便捷为主，长袍长裙，毕竟有不方便的时候，所以上班挤公车的时候就不必了。
再说，生活不必形式主义，只是呼吁穿汉服，不喜欢的，又不强制。
不过，生活需要仪式感，这是最生活和对自己的一种尊重、责任，一些传统节日，一些特别仪式，穿汉服当然显得更郑重，更和谐咯。比如春节，比如婚礼，比如成人仪式、入学仪式，都可以啊。外国的学士帽早就带上了，自己的汉服就不能穿起来了？说起来，中国人真的不穿汉服才几年？
西奈山的火柱
浙江师范大学人文学院副教授
汉服自然漂亮。中国古人特别爱美，以“华夏”自居，“华”本义就是花，“华夏”是像花一般美丽的夏，夏是夏商周的夏，也即汉人最早的朝代，美在各个方面，服饰的美也是其中重要一部分。今天很多人喜欢汉服的美，既有爱美之心，也有文化传承之意，值得称赞，一些人呼吁让汉服回归生活，也未尝没有道理，但其实做不到。
恢复“汉官威仪”的最好机会其实是辛亥革命时期，但实际上证明不可行。这其中道理有许多生动的例子可以说说。
晚清时期革命党人喊过的一个重要口号是：“驱逐鞑虏，恢复中华”。当时很多人还梦想着光复华夏，比如蔡元培先生等浙江人为主的光复会就有此意。柳亚子等为代表的南社，如鲁迅《现今的新文学的概观》中所说：“他们叹汉族的被压制，愤满人的凶横，渴望着‘光复旧物’。”他们喜欢“峨冠博带”。革命胜利之后，一些天真的人穿着他们心目中的汉服上街，发现成了奇装异服。
为什么会这样呢？
1.不适合今天生活和工作的实际需要。还是引用鲁迅《洋服的没落》这篇文章当中所说的一段话来说明理由吧：“然而革命之后，采用的却是洋装，这是因为大家要维新，要便捷，要腰骨笔挺。少年英俊之徒，不但自己必洋装，还厌恶别人穿袍子。”穿着“峨冠博带”的汉服，让你疾行如风赶公交赶地铁，进工厂劳作，都是不太便利的。也即是说，古代服饰虽好，但不太切合今天实际生活，美则美矣，可作欣赏审美，但日常生活毕竟不便利。
2.技术上的原因：中国历史太长，不同时期的服装并不相同，而且很多是不可考证，也不便实行。其实很多专家都不知道当时到底啥样子，电视电影上那些服饰，其实很多时候就是胡乱弄的，并非历史的真实。遥想屈原“峨冠博带”，披香草带美玉，尽显高洁，但唐宋元明时期的都不一样，夏商周的更是无法确切考证，你喜欢的汉服到底是哪一款呢？如果是电视剧电影中的，那就只能被带偏了，理由如下：
3.封建王朝对不同阶层老百姓的服饰风格和颜色等都作了统一规定，并非每个人都是花枝招展的。什么品级和阶层就只能穿什么颜色的衣服，如唐朝武德年间，规定亲王及三品以上“色用紫”，四品和五品“色用 朱”，六品和七品“服用绿”，八品和九品“服用青”，至于流外官、 庶人 、部曲、奴婢“色用黄、白”。不要以为你可以穿红戴绿，除了皇帝后宫之外，能穿红戴绿的往往是妓女……
不要说自己是现代人，无所谓礼制，只追求好看就行，如果真这样，对古人来说，就是“礼崩乐坏”的时代才有的现象。
夜泊树梢
你搞错了一个定义，穿汉服上街和复兴汉服是彻彻底底的两回事。
穿汉服上街是一个很简单，很容易做到的举动，因为汉服对于我们来说，就是一件服装。穿比基尼上街和穿汉服上街，没有什么本质区别。
社会开放了，时代进步了，人们的眼界开阔了，你穿什么衣服上街大家都能接受，放心好了，只要不违背公序良俗，社会道德，法律法规。
我可能不会载你滴
最早见到身边的人穿汉服，是大一国学社纳新的宣讲会上。
五六个学姐穿着样式各异的汉服，还是很吸睛的，瞬间点燃了场上的气氛，也因此有许多同学报名加入了国学社。
真正开始了解，应该由于大学的一个朋友吧。她是真正的汉服热爱者，常常能看到她穿着汉服走在校园里，刚看到的时候有点惊讶，和大多数人一样，我也将汉服看做是演出服一样的存在，觉得把它当做日常服装有点“标新立异”。然而这个朋友并没有在意别人的眼光，依然做着自己。
在一次课堂报告上，她做了关于汉服的主题报告，细致的将汉服的历史由来、规格样式以及汉服的时装化做了一番梳理。汉服早在皇帝时期就开始萌芽发展，它明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“礼仪之邦”在服装上的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，体现了高雅的文学之美。 在这位同学的介绍后我发现，她穿汉服不仅是源于兴趣和热爱，同时也是在为汉服的普及、国学的传承做着自己的努力。并且确实起到了一定的效果。起码我们班上的同学、年级的同学，看到汉服也不会惊讶的瞧上一眼，似乎习以为常了。
她后来告诉我，她们把一起穿汉服的同好们叫做“同袍“，这些“同袍”们把汉服作为日常服饰，共同参与“汉服复兴运动”，致力于汉服以及国学的普及与流行。
现在，我并不觉得在日常生活中穿汉服奇怪，相反觉得它很漂亮。不是因为“见怪不怪”，而是基于了解之后对其背后蕴藏的国学文化的认同，希望更多人可以加入汉服复兴和国学传承的队伍中啦~~
汉服的精选集
第一次穿齐胸襦裙上街，
一路上回头率略高，
美中不足的是襦裙总是有往下掉的意思，
于是频频去洗手间整理，
免不了保洁大妈怪异的目光，
更有甚者说
小姑娘，你的韩国服装真好看
我一时语塞，
转而愤怒地说 这是汉服！是中国的！中国的！
也有小朋友和妈妈耳语
“妈妈，那个姐姐的衣服好奇怪”
我无言以对，
为何越来越多的中华子民竟不认得自己国家的服装，
为何我穿起最美丽的衣裳，
你却说我举止异常；
为何我倍加珍惜的汉装，
你却说它属于扶桑.
我始终坚信，
华夏复兴，衣冠先行.
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凌月月月
我支持汉服出行，让汉服回归生活也是一件好事。但是我最担心学校集体举办活动，如果是一个班还好，一个年级组或者全校的话，免不了出现影楼装，如果因为学校要集体买汉服遭到家长反对，那汉服必定发展不起来了。而且不认识汉服的人最让人头疼。
（我去医院看姥姥，穿了一件贴里）
隔壁床有一个摔了腰的老奶奶，大约七十岁。
姥姥介绍说这是我新买的汉服
老奶奶：这蒙古袍真好看
我：这是汉服
老奶奶：这蒙古袍真好看
我：这是贴里
老奶奶：这蒙古袍真好看
您开心就好?️
你想说什么呢？