绘本问答中国的国学和传统文化如何发扬光大？

文喜有话说

中国的国学和传统文化，从好处说，是浩如烟海、汗牛充栋、博大精深，人文遗产极为丰富；从坏处说，则是庞杂无序，一团乱麻。在100多年否定传统、去中国化、全盘西化的时代大潮冲击之下，实处于人文虚根的文化生态之中。

只有先找到中国的人文之根，从其中发掘出中华文明的核心价值，提纲挈领地加以传承和发展，与时俱进地予以创新和应用，才能谈得上将中国的国学和传统文化发扬光大的事！

中国的人文之根在哪里？

众多研究中国文化的外国汉学家、研究文明兴衰史的历史学家、科学家、哲学家和思想家都对中国文化再度崛起，乃至于统领世界信心十足，他们的信心源自何处？为何这些老外对中国文化的信心比我们中国人还足？

李约瑟学贯中西、视野广阔，精通多种语言，有宽厚的学术背景和知识面。1954年，他出版了《中国的科学与文明》，轰动西方汉学界。他敢于打破“西欧中心主义”的神话，通过中西方文化的交流和比较，成为改变西方对中国文明落后评价的人。他临终时确信：“中国能够再度崛起，一个拥有如此伟大文化的国家，一个拥有如此伟大人民的国家，必将对世界文明再次做出伟大的贡献。”

李约瑟

美国科学史家尤里达在《中国古代的物理学与自然观》一书中说：现今的科学大厦不是西方的私有成果和财富，也不仅仅是亚里士多德、欧几里得、哥白尼和牛顿的贡献，其中也有中国的老子、邹衍、沈括和朱熹的功劳，尤其受惠于中国《易经》的理论。

物理学鼻祖牛顿

近400年来，改变世界秩序最重要的人文因素就是科学。科学改变了人们的生活，但在经济繁荣、物资丰富的背后，也将世界带入了资源衰竭、生态恶化、食品危机、医疗危机和没法可持续发展的困境之中。奉行机械自然观的科学并不知道与自然的和谐相处之道。诺贝尔化学奖得主、耗散结构论创始人、比利时物理化学家普利高津说：“西方科学和中国文化对整体协调性理解的完美结合，将导致创立新的自然观和哲学观。”

比利时物理化学家普利高津

汤因比堪称20世纪最伟大的历史学家，他试图以其皇皇巨著《历史研究》来揭开文明兴衰的谜题，启发人类对未来道路的探索。1973年，汤因比与日本著名的社会活动家池田大作断断续续进行了近两年的漫谈式对话，主题是人类在21世纪的未来。他们进行高屋建瓴式的未来学式的全景探索，认为：西方无法引领人类未来文明；世界的未来在中国；中国应对人类文明尽更大责任！

《汤因比与池田大作对话录》

钱学森当年回国背后最大的原因，竟然是他的一位德国老师对他讲：“你不是想研究生命科学吗？你在西方是得不到生命科学真谛的，因为生命科学的真谛在中国。”钱学森这样看中国文化复兴：“科技开始进入系统时代，人体科学的方向是中医，西医要走到中医道路上来。……科技分析时代形成的西医把本来是整体的东西分割了。”钱老对中医的信心为何如此足？“中医的发展，最终会引起科学技术体系的变革——科学革命，这是人类历史上再一次出现跟文艺复兴一样的事。”

钱学森与国家主席刘少奇

要找到中国人文之根，当然是要找到中国的人文始祖。在中国被称为人文始祖的有两个人：黄帝和伏羲。他们都是上古时期三皇五帝中半人半神的人物，伏羲为三皇之首，黄帝为五帝之首。伏羲更是被传说为是人首蛇身的创世神，太史公司马迁梳理中国文明史的《史记》就是从黄帝开始的，我们教科书5000年文明史的说法就源自黄帝是人文始祖。

这两人到底谁才是中国的人文始祖？如果我们连这个问题都搞不清楚，何以让中国文化发扬光大呢？得到了起源，就洞察了本质。找到人文之根，以中国人文之根为本，剥去掩盖在神话外壳下的虚饰成分，历史的迷雾消散了，历史的质素、核心自然就会显露出来！

黄帝是人文始祖吗？

中国的人文之根是伏羲，而非黄帝，原因有5方面：

①黄帝和伏羲都是中国人的先祖，中国人是炎黄子孙，更是伏羲子孙，连黄帝都是伏羲子孙；

②现在所说的黄帝在人文领域的贡献如：推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；制乐器；创医学等本身并非中国的人文之根；

③中国的人文之根是伏羲创立的太极和阴阳的元气本体论，中国文化包括《黄帝内经》都是由元气和阴阳演绎出来的；

④伏羲是中国文化的王牌，连二进制鼻祖、近代三大理想主义哲学家莱布尼茨研究过64卦之后，都尊伏羲为“世界科学始祖，而黄帝显然没有这种人文价值；

⑤没有任何考古发现可以证明黄帝的存在，中国100多年的现代考古史连尧舜禹汤和夏朝都找不到！伏羲当然也找不到，但传说中伏羲以一拟太极，创立先天八卦的人文遗存——太极和八卦，却是有考古发现核定的！

6500年前双耳彩陶壶上的墨韵古双龙太极图

现收藏于瑞典远东博物馆、在甘肃临夏永靖出土的双耳彩陶壶上，有墨韵古双龙太极图，瑞典人用碳14检测，是6500年前的产物；1978年在江苏海安青墩遗址出土的刻绘在麋鹿角上的8个六爻重卦，经碳14检测和树轮校正，为6500年前的产物；1987年，在濮阳西水坡遗址45号墓，墓主人东西两侧分别摆有蚌塑龙虎图案，距今已有6400多年的历史，被称为“中华第一龙”，而左青龙右白虎是河图四象，代表着阴阳五行的哲学思想。

太极和八卦蕴含的是元气本体论的智慧，可以尽览物性、穷极天理、洞悉人事。宇宙本体可是人类解读宇宙自然之奥的终极智慧和终极真理！

青墩遗址出土的6500年前刻绘有六爻重卦的麋鹿角

这些考古所发现的6500年前的人文遗存，尽管并非伏羲原创，但却可以间接证明7000年前伏羲一画开天、以一拟太极、创立先天八卦的传说，并非纯属空穴来风和无中生有。伏羲还真是个大能，竟然能够在没有文字的情况下，灵感触发，脑洞大开，想出用太极和八卦图形传承其气本体思想的方式。而5000年前就有文字的古巴比伦和古埃及文明都灭绝了，只有用图形传承的中国文明传承至今，原因就在于文字系统太复杂，在政治变局和异族亡国的情况下极易失传。

南宋史学家、学者陆游诗曰：“无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”。

南宋史学家陆游

纵观从自然哲学之父泰利斯开始的西方2600多年的哲学史，尽管众多的思想大咖如：毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特、巴门尼德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺萨、康德、罗素、海德格尔等等都试图解读宇宙本体，然而却要不就是错解，要不就是无解。

伏羲何以能够在7000年前就能认知宇宙本体呢？大道至简！实修入道！通过调息导引、静心净心、入静入定来开启灵魂之眼，就可观看到宇宙本体元气的运行状态了！中医整个的思想理论体系也是这样研究出来的！

伏羲在7000年前用太极和八卦开启了华夏文明

伏羲创立的太极和八卦是中国的人文之根。中国文化的核心价值，是由伏羲-黄帝-文王-老子-庄子开启、传承和发展起来的道本体论。本体=真理！然而，中国民间的思想领域本体论众多，儒释道各有其信众，众说纷纭，莫衷一是。既有道家的道本体，即元气本体，又有儒家的德本体、理本体和的心本体，还有佛教的佛本体、空本体和自性本体。主流思想领域则有科学本体、实践本体、劳动本体和物质本体。大家都抱着“文无第一，武无第二”的心态，谁也不服谁。

孔子信奉德本体

众多本体论的存在，自然会导致中国无法在人文领域形成合力。近代以来，久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。中国早已经是世界第二大经济体，而要真正强起来，比建设经济大国更重要的，自然就是文化大国的复兴了！

何为文化大国？什么时候欧美的中产阶层以上人群，都拼命努力地将其子女说到中国留学来学习中国文化，就像是现在中国的中产阶层以上人群拼命努力地送子女去欧美留学去学习西方文化一样。只有到了那一天，才标志着国学和传统文化真正的发扬光大了！

国学与传统文化复兴任重而道远

想一想，这条路是不是任重而道远呢？！作为当今世界最大的进出口贸易国，中国的经济交流非常活跃，可文化交流怎么样呢？

何为交流？彼此间把自己有的提供给对方，相互沟通谓之交流。换言之，交流意味着共同驱逐自我身中和它者身中最有价值的物质或思想之后，彼此把自己有的供给对方，双方互通有无，取长补短，所建立起来的相互关系谓之交流。交流的最好结果自然是达到互惠双赢（win-win）。

尼采

外国中产以上阶层凭什么愿意拼命送子女到中国留学，来学习中国国学和传统文化？外国人来学什么？学孔子的德本体吗？孔子的德本体是中国文化的最高思想成就和核心价值所在吗？中国把孔子学院开到了外国人的家门口，有几个外国人进去学了？

尼采曾经讥笑说：“中国的孔儒哲学是庸俗的道德把戏。”

黑格尔认为：“所谓的中国哲学并不是真正的哲学，在世界哲学史上无足轻重。孔子哲学只是一种’道德哲学’，一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪个民族里都找得到，可能还要好些。这是毫无出色之点的东西，孔子只是一个实际的世间智者。在他那里，思辩的哲学是一点也没有的，只有一些善良的、老练的、道德的教训。”

黑格尔

身处信息时代，文化的发扬光大早已经不是自己关起门来就可以自以为是的事了！只有解决了外国思想大咖苦思不得其解的宇宙本体问题，让他们心悦诚服地受教的道本体论，才能在世界上发扬光大！

我们拿什么来跟世界进行对等而非仰视的文化交流？

什么可以在西方文化独领风骚的世界人文大舞台上，使我们不用在仰视西方，不仅能够平视，而且可以鹤立鸡群、登泰山而小天下地一枝独秀，绽放出中国文化原本就具有的光泽和色彩？

中国的思想成就何在？

中国的精神底气何在？

中国的文化自信何在？

我们的文化交流只能停留在这个层次吗？

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；

这是一个智慧的时代，这是一个愚昧的时代；

这是一个信任的纪元，这是一个怀疑的纪元；

这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；

这是一个希望的春日，这是一个失望的冬日；

我们面前应有尽有，我们面前一无所有；

我们都将直上天堂，我们都将直下地狱……

英国作家查尔斯・狄更斯经典名言，说的与当今世界非常相像！当今世界，说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的！

英国作家狄更斯

《老子》第35章曰：“执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可既。”何为我们应该执举的“大象”？由伏羲-黄帝-文王-老子-庄子开启、传承，一脉相承发展而来的道本体。执举道本体，天下会向往。往来无害处，安享平与泰。音乐与食饵，过客会止步。

道、元气、阴阳、太极、五行，说出口，人们会感觉原来“大象”就是这个东西呀？耳熟能详，妇孺皆知，有什么稀奇啊？都淡出鸟来啦？可大道至简！中国文化的核心价值就在这些常见词汇之中，中国人是因为“已得到”，是以不珍惜；而外国人则因为“求不得”，是以极渴求！霍金就是因为宣称要用科学定律和数学公式解释宇宙起源，而被尊为爱因斯坦后在世最伟大的科学家。道虽然看也看不见，听也听不到，可用起来的好处却是无穷无尽的。

老子雕塑

道为什么这么牛？因为道是本体，揭示的是宇宙之奥、生命实相和人事要害！宇宙本体是宇宙万物包括生命的终极存在、终极依据、终极智慧和终极真理，是人类一切思想、知识和文化的根基和纲领所在！

我们只有回到宇宙原点和生命原点，从宇宙本体和生命本体的角度来进行解读，才能凸显中国文化“登泰山而小天下”的思想高度，才能使国学和传统文化真正地发扬光大，造福全人类！

文喜有话说 2017.12.10.

自由小小影

上海大圣唐卡销售顾问

谢谢！很高兴有这样的一个机会在这里做个交流。

1、国学如何才能发扬光大，我相信很多人都很关心，很多人也想过这个问题，而且很多人正在努力做这件事。我就针对当下我们应该如何来发扬光大说一说。

2、对当前法律法规要有一个准确的认识，而且要遵守国家法律法规。这是我们干任何事情的先决条件，否则你将如何发扬光大，而且文化属于国家的文脉，我们想要发扬光大，这一条必须要有一个正确的认识才行。

3、要以有利于社会进步为价值导向，也就是符合当前社会发展的规律，能够解决当前社会发展过程中遇到的疑难问题，为其提供正确的价值导向。

4、对当前社会风气要有一定的清醒的把握，这需要考虑到当前社会接受的方式，接受的程度等都要有一定的正确把握。

5、深入研究教育规律，这样才能更好引导大家国学，喜欢上国学。

6、对国学教育的评价尺度在哪里？可以考虑是否有利于国家的进步发展，是否有利于受教育者的健康成长，是否更智慧，更通达，更觉悟等。

7、要把有志于发扬国学的人团结起来，使其发挥各自所长，整合高质量的人才资源，共同来做好这项伟大的事业。

8、做好国学教育的师资队伍的建设，这个非常关键。

9、要有专门的高质量的国学教育教材。

10、吸纳各种有利于国学推广的营销模式，带动国学想更好更高的方向发展。

好了，大概先列举这几条大家可以做个参考，具体可以一起来细聊，谢谢！

玄谷真人

传统文化在学习和运用中发杨光大。

首先，中华民族要认识到传统文化的深邃和意义。

要重叙中华文明史，认识到中华文明是几千年发展的文明为世界做出伟大贡献的文明。不是停滞的文明，不是简单王朝循环！

小明快看天上有流星

我不清楚国学大师和政客们为什么要去把旧思想发扬光大，但是我知道他们将用怎样的方式去发扬光大。

那就是弄进课本里，让毫无辨别能力的小孩子从小接受旧思想的灌输与洗礼，然后再弄进考题中，答案还必须要是他所认为的那个答案。让孩子们不得不学，没有选择的余地。

不知道国学大师们是觉得自己缺德还是别人缺德了呢？