情感大酱缸
中国海川新材有限公司高级研发师
谢请。
中国的国学博大精深，影响着社会的方方面面，现代人无论是世界观、价值观还是方法论，几千年来一直受国学的影响。现代企业管理中的很多原理和方法，包括外国的管理大师的理论，都与国学中的一些观点不谋而合，可见国学中的方法论不仅仅是中国的宝贵财富，也是世界的财富。
“上兵伐谋”、‘知己知彼、百战不殆’是孙子兵法的精髓，说的是战争中最重要的是谋略，说的是军事行动的策划是首要的。现代企业管理中首先强调的是战略管理，企业中最需要的就是确定战略方向，在充分调研竞争对手的情况下制定相应的战略，战略对了，加上好的执行，企业的发展就会步入快车道，反之，则越努力越失败。
“一生二、二生三、三生无数”是老子道家思想的基础，说的是事物的发展壮大的规律，“一”是基础。现代企业管理中最重要的还是管理制度，不同的企业家有不同的管理思路和方法，但企业制度是根本，靠人治是搞不好企业管理的。“一”就是现代企业管理的企业制度，而制度就是企业管理的基础，企业制度是执行力的根本保证。
“缘法而治”、“不别亲疏、不殊贵贱、一断于法”是法家的精髓，法家的思想也强调法治的重要性，没有过硬的管理制度，企业管理必然混乱，何来竞争力。有了好的制度，还要人人遵守，制度不是印在纸上贴在墙上的。
“道可道、非常道”是老子道家的精髓，“水无常形、兵无常式”是孙子兵法中心意思，两家说的意思是万物都不是一成不变的，要根据形势改变的。在现代企业管理中，无论是战略管理还是企业制度都不能一成不变，在激烈的市场竞争中，技术、市场需求都在高速发展，如果企业不寻求改革和创新，还死守着老规矩，不能适应市场的变化，只有死路一条，这样的例子太多太多了。诺基亚就是典型的一家这样的企业，“我们没有做错什么，但我们失败了”，诺基亚高管悲怆的话还在很多人耳边响起，他们最大的错误就是不知变革，当苹果及安卓以势不可挡之势来临时，他们还不知道改革，这就是诺基亚犯的最大错误，没有之一，这个错误是致命的。
在企业的人力资源管理上，儒家、墨家等都有着非常好的思想，对现代企业管理有很强的启迪。
“仁者爱人”说的是企业管理者要关心爱护企业员工，切实把企业员工当作企业发展的关键因素，真正做到以人为本。墨家强调的是不拘一格选拔人才，聚集最优秀的人才到企业中来，并充分发挥员工的主管能动性。
国学博大精深，现代企业管理要学习的东西还很多，并真正在实践中运用，企业就能真正立于不败之地。
珍爱君
青岛优品工坊信息科技有限公司创始人
这个太多了，几乎每一本先秦的经典书籍里，都有关于企业管理的思想，确切的说，只要是跟人相关的典籍，都与现代管理有关。
这里简单举个例子吧，拿韩非的书来说一下吧。
《韩非子·定法》：“术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。”
韩非子这句话，把法家的精髓说的很透彻。那就是因任授官，循名责实，赏罚分明。用现在的话来讲，就是帝王是老板，先成立项目，选用一个最合适这个项目的员工来做项目经理。
然后再制定项目管理规则和任务目标，根据整个项目的进度和绩效，完成效果，对项目经理进行绩效评估，根据绩效评估，定他的奖金。
如果完不成的，则扣发工资，降为普通员工甚至辞退，甚至涉嫌刑事犯罪报警抓起来坐牢。后世之人，受儒家对法家长期以来的污名化妖魔化影响，一听到法家，就以为是喊打喊杀的酷刑伺候。
其实不是这样，法家的主旨，就是项目导向，以应事为宗旨，在法家的眼里，没有解决不了的项目，只有不能胜任的庸才。
按照现代社会的眼光来看，法家的思想，是很现代很超前的。自从管仲商君韩非之后，中国几千年以来，社会组织这个庞大的机器，都是以法家的思想来运转的。所谓，三千年皆施秦政。
你看，这本书里不仅讲到了现代管理的精髓，这也是政治中用人的学问啊。正是法家的体系，构成了我们三千年传承的政治体系。
前段时间非常火的裂变式创业，不过也是法家思想的应用而已。
我们老祖宗留下了很多宝贵的思想，可惜遇上了一群不肖子孙，不仅不会用我们老祖宗的先进的思想，还差点把我们的传统文化抹杀了。
欢迎更多的朋友一起交流传统文化，一起学习成长，共同见证我们民族的伟大复兴。
朴易堂国学易学文化
朴易堂国学创始人 广州资讯达人
说到管理，除了孙子兵法备受推崇之外，老子的道德经几乎被中国管理界奉为经典，不管是在日常实践还是课堂教学都是必备的，很多做企业的人不管读不读得懂，都买一本放在办公室的书架上，没事就翻翻看。
老子管于管理的思想是“无为”：遵循自然的法则而不妄为；治：治理；自己不妄为而使天下得到治理。“无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》 。他认为统治者的一切作为都会破坏自然法则，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干预”和“民众无知无欲”。
当然，“无为而治”的“无为”，绝不是一无所为，不是什么都不做。“无为而治”的“无为”是不妄为，不随意而为，不违道而为。相反，对于那些符合道的事情，则必须有为为之，但所为之为，都应该是出自事物之自然，无为之为发自自然，顺乎自然；是自然而为，而不是人为而为。所以这种不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序，而且有利于事物的自然发展和成长。
在管理界负有盛名的无为而治的公司很多，关键是怎么建立一个有效额管理机制，使得管理能够达到无为而无不为的目的。比如，巴西的塞氏公司是一家制造上千种产品，包括空调机制冷器、搅拌器、洗碟机等，平均年增长27.5%的跨国企业。
在塞氏公司，没有前台，高层经理自己接待客人，自己复印东西，自己发传真。员工很随意，有的穿着短裤上班，把脚放在桌子上，有的员工没玩没了地看报纸，从来不装出忙碌的样子，老板不待在公司，很长时间都没往公司打电话。
在赛氏公司，没有正式的组织结构图，只有被领导者的尊重才造就领导者。
雇佣或者提升某人，他所在的部门或公司其他人有机会对他进行面试并作出评价。实行的是灵活的工作时间，每个员工负责设定并遵循自己的时间表。每个员工不同的工作进度和表现取决于每天的时间安排。员工可以自由改变自己的工作环境，并使自己感觉舒服。粉刷墙壁或机器，在你身边增添植物或装饰物，都可由员工决定。着装和外表都不重要，每个人知道自己喜欢穿什么，需要穿什么，并决定穿什么。工资可以由员工说了算，公司账簿可以自由查阅，可以利用公司的资助自立门户……
这就是无为思想实践的成功案例，当然还有很多其他的，比如法家的制度管理、儒家的人文关怀等等，都是可以结合实际情况进行融合使用的，毕竟能够为我所用的，没理由不用嘛！
昭烈名臣
文化问答达人
严格意义上说，国学里面很多精髓都可以与现代企业管理向融合，因为古人有个很重要的话题，就是讨论人际关系，讨论人如何自处如何和他人相处等等。
但也不可过分沉迷国学，毕竟时代不同了，很多话题当时管用，现在已经不管用了，在用某些道理的时候，一定要明白其中的原因，不能照猫画虎，这样只能是个四不像，要明白这样做背后的道理，才能在根本上解决问题，而不是人云亦云，跟风学什么《三字经课文朗读》《弟子规》《孙子兵法》《易经》之类的东西，尤其是反对神秘化古代知识。
建议读一读《管子》里面有很多智慧是现代管理上可以用到的。是假托管仲之名写的如何帮助齐桓公坐上春秋第一霸主地位的各种谋略，可读性和操作性都非常强。
李庚19
企业家是企业的灵魂，企业制度是企业生存发展的保障，市场和潜在市场是企业生存的土壤。管理是企业利润率的保证。严格意义上讲我们没有现代企业。更多是严格行政化企业，半军事化，唯执行。易道讲相生相克，比生产消费，只消费只生产，企业必亡，所以要刺激消费提质生产，现在都苹果8了！。易道可能只适用少数企业家，获得更大的格局，更多的宽容心。企业唯信而生唯信而立，不尊重协议合同将严重伤害企业，至于仁義礼智，只是个人修为，做企业不是做福利，与企业法的精神相悖，。兵家不战而屈人之兵，美苏冷战拖垮了苏联。墨家重科技，美日法德俄新技术可能够我们追一百年了，外强中干。中印相似，依重所谓极少数精英阶层，日美英法德俄可是普及了高等教育的，三百年前诞生的高数不断完善至今，九十九的国人不懂，一浅难百技，浅溥的人注定一世无成，唯有深刻，数理逻辑，通向事物本质。国学沒有普世价值，先学西方哲学，学通，再修国学，自豪感会油然而生，国学先人牛！
谛天余泰商学院
传媒公司总策划
谈到这点我个人首推鬼谷子，此人收了四个弟子，张仪、苏秦、孙膑、庞涓四人先后下山就把天下搞得大乱，可见其四人的能力，更可见鬼谷子的神通。鬼谷子以纵横家之称捭阖之术众人皆知。治国、治家、治企都万变不离其宗！
其次推荐黄石公所著《素书》，这是我要求我的管理人员必看的一本书。张良当初就凭黄石公所传此书帮刘邦平定了天下。这本书是非常值得企业的老板及管理人员看的一本书。
大飞善人
回答: 鬼谷子的捭合之术，权谋之机。可算是孙子兵法的前身，兵家，法家，道家，纵横家的鼻祖对中国文化的发展有着至关重要的位置。现代企业管理之术首推《鬼谷子》，事实上在日本企业上已得到推广应用。 说到管理之道必须《道德经》治大国如烹小鲜嘛？这部书以前是帝王之学，是写给统治者看的，关键看你能不能悟到道。 上士闻道勤而劳之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之。管理者们看你在那个层次喽。
Adans65
谢悟空邀。道家讲和谐，儒家讲忠诚，释家讲奉献，法家讲纪律，兵家讲策略，墨家讲技术，纵横家讲公关，阴阳家讲运势，杂家讲局面，都有用。
你想说什么呢？