绘本问答如何看待国学教育?

  • 2018-09-06 09:54:57
    如何看待国学教育? 第1张

    芃妈百草园

    育儿问答达人

如何看待国学教育? 第2张

提到国学,你首先想到的是什么?是中国历史?还是琴棋书画?是孩子穿汉服向父母行成人礼?还是各种眼花缭乱的国学辅导班?

国学热催生了国学教育火爆,但火爆的同时国学教育也出现了一些“挂羊头卖狗肉”的现象,有的人自己都不知道国学为何物读了一本《弟子规》就自认为是国学大师伺机敛财、招摇撞骗。其实我们应该理性的看到国学热,更应该一分二地看待国学教育,尤其是为自己的孩子是否要接受国学教育,要不要报国学兴趣班等问题上要三思而后行。

如何看待国学教育? 第3张

首先我们应该先弄清楚什么是国学,什么又是国学教育,现在市面上的国学班真的是在进行国学教育吗?

清朝末年,以欧美为代表的学术进入中国被称为“西学”“新学”等,为与之相对,人们把中国固有的学问统称为“旧学”“中学”或“国学”等。因此,传统“国学”应是囊括了历史、哲学、宗教、地理、文学、语言、艺术、自然科学等方方面面,最直接的载体便是古典典籍。对应的“国学教育”就是以学习古典典籍为基本,但是我国古典经典繁如星海,很多又艰涩难懂,很多大人都不一定能学会,如何能让孩子接受呢?其实借鉴我国古代学堂教学内容,幼童先以《三字经课文朗读》《千字文》《百家姓》《千家诗》为启蒙,随后慢慢学习四书五经、古文,并开始学习作文。现在的国学教育方式已经不同于旧时代的单调无味,多种多样的“情景式”“体验式”教学能更大限度地吸引小学生学习。细究现在市面上的各种各样的国学班,其实更多的算是一种课外辅导班,花样多点的要搞一些穿汉服、行汉礼、学茶道、练书法等等,让家长眼花缭乱大呼“钱包受不了”。

如何看待国学教育? 第4张
其实作为家长,我们应该弄清楚让孩子接受国学教育的目的是什么,有什么好处?接受的形式应该是怎样的?在孩子大脑迅速发育的阶段,接受并学习最具中国智慧的传统文化、开发智力、健全人格、陶冶情操,学习国学无可厚非。但是并不是每个孩子都对传统文化感兴趣,也不是每个孩子都喜欢“经史子集”。而且国学所涉及到科目的广度和语言运用的深度,并不是孩子在短短几年就可以尽数掌握的。家长如果有心让好在接受优秀传统文化的熏陶,可以以孩子兴趣为依据,精心挑选一些适合孩子年龄段的书籍,领孩子入门。一些简单的蒙学读物其实在家里就可以完成。当然,背古诗词、读经典史籍可以促进在校学习,单凡事不能只靠死记硬背,要引导孩子感悟诗词背后的历史背景,要更深入的体会传统文化精髓。

如何看待国学教育? 第5张
不管怎样,国学教育毕竟是一个系统的过程,是一个长期的慢慢积累的过程,并不是上两天国学班就能完成的。真正热爱国学钻研国学的人,肯定不会急于一时让国学为自己“雪中送炭”,一旦熟练掌握了国学,只会让自己的人生“锦上添花”

    如何看待国学教育? 第1张

    图世界

如何看待国学教育? 第7张

《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。我们要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

如何看待国学教育? 第8张

中国的传统文化其实有很多非常优秀的东西,对于做人,对于成才,都非常有益。中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号,不是现代人争来的,而是中国古人用自身的高素质文明换来的,这一点,获得了全世界人民的交口称赞,也是世界对我们这个民族的第一印象。但可悲的是,有些中国人正在败坏这一称号,许多西方国家对中国人的印象是低素质,没教养!这是何其可悲的事。伴随着经济水平的提升,我们的道德水平却在下降——见义勇为少了,看热闹的多了。失信现象比比皆是,人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“安全屏障”。

如何看待国学教育? 第9张

  现在的学生,百分之九十以上都是独生子女,即使父母不惯着,也往往自己惯自己,再加上不良的社会环境影响,几乎个个都以自我为中心,希望别人都围着自己转;要求于人甚多,要求于己甚少;无宽容心,不饶恕人;精神空虚,没有支柱;行为随意,任意妄为;不讲公德,满身痞子气等等。这些方面,几乎每位老师都有感触,常常摇头叹息,牢骚满腹。这样的学生,无疑给我们的教学工作增添了很大的难处。把学生培养成为社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,加强国学教育应是学校德育教育的历史使命和重要形式。

如何看待国学教育? 第10张

  在德育方面,我校引入了传统国学教育,以期尽最大可能帮学生树立正确的人生观,促成健全的人格品质。我校前阶段组织学生学习了《弟子规》及《新三字经课文朗读》,《弟子规》中的内容,如:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听……”都是讲述做人子女,在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄长、言行要得体、要讲信用等方面的内容。

如何看待国学教育? 第11张

平时我们在教育学生时光讲尊重父母、热爱人民,他(她)不会有明确的概念。但你告诉他(她),父母叫你时要赶快回应,出门时要给家人打招呼,孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了,他(她)会知道,这就是尊重父母。学习了《弟子规》及《新三字经课文朗读》之后,家长们普遍反映,孩子在家里的行为与入学前有了很大区别,比以前更懂事。以前,在做了错事,受到父母批评时,很多孩子总有打断父母说话,大声为自己辩解的习惯,而现在他们学会了先听父母说完,再发表不同的看法。

如何看待国学教育? 第12张

  所以,国学传统教育可以熏陶学生的心灵,让学生体会到做一个“孝父母、尊师长、爱朋友、知礼仪、懂孝道、有爱心”的人是一件快乐的事,提升学生的基本道德礼仪修养。

    如何看待国学教育? 第1张

    空舟文斋

回答问题之前,我们有必要搞清楚"国学"的含义。"国学"一词古已有之,在中国古代,"国学"指的是国家一级的学校,与汉代的"太学"相当。今"国学"之意,是指以中国传统文化典集为载体,表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。但在学术上,尚未有确切定义。

我们如何从中国古代典集里汲取营养、借力借光?我认为有三个方面:诸子经典的诡辩和雄辩,今天可用;史家叙事的笔力和气量,今天可用;诗经、乐府、陶诗的遣词造句,今天可用!

我认为,欣赏古典诸集,要有两重身份,一是现代人身份,一是古代人身份。如此欣赏,则可进进退退,看到后来,一只眼是现代眼,一只眼是古代眼。

读典集的最高意义和最低意义,都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好,不是什么崇高的事,是人的自觉、自识、自评。

诸子典集,可分两大类,一类宜深读,一类宜浅读。宜浅读的书,如果深读,容易给它陷住了,控制了。《道德经》宜深读,若浅读,只会讲谋略,老奸巨猾;深读,就会练成思想上的内家功夫。《离骚》若深读,就爱国、殉情、殉国;浅读,则唯美,好得很。《韩非子》,也宜浅读。

以上为愚之浅见。感谢悟空问答邀请!

    如何看待国学教育? 第1张

    牙璋

首先,先要了解什么是国学,国学的范围其实很广,它是所有中国传统文化的统称,泛指中国思想文化学术,以先秦诸子百家为根基,涵盖了历朝历代的文化经典。我们平时所念的唐诗、宋词、元曲统统都是国学,它是中华民族几千年来的智慧结晶。

就现在社会而言,国学,不仅仅是传统文化,还是一种时尚文化,是一种源远流长不曾断绝的中正文明、和谐文化,是中华民族核心的价值理念和追求, 也是一个人文化修养的体现。而它对孩子的影响也是终身匪浅:如何看待国学教育? 第15张

1、塑造人格,修身养性

经常诵读经典的孩子,会养成孝顺父母,懂礼貌,知礼仪,有教养的良好习惯。孩子会从国学经典中的仁义礼智信,孝悌忠信,礼义廉耻等思想中受到感染,从而道德层面随之提高。孩子的生活品味和人生内涵会从更高的起点上迈步,文化修养和道德品质的提高是我们更愿意看到的。

2、凝神聚力,提高效率

经常诵读国学经典,会形成较高的专注力、内心宁静安详的良好读书习惯,从而学习效率和质量能有明显提高。

3、轻松阅读,提升记忆

经常诵读经典,会逐渐形成习惯性记忆,记忆力明显提高,一旦有了这种记忆力,记忆更加轻松。

4、增加兴趣,增强能力

能够很好地提高文学修养,熟悉历史,熟知典故,谈吐大方,能够引经据典出口成章,从而视野开阔,智慧流溢。如何看待国学教育? 第16张

学习国学对孩子来说,可以是受用终生,在浩如烟海的经典中他们可以锻炼思维,事半功倍在家人师长的陪伴下养成习惯,增进感情。

    如何看待国学教育? 第1张

    认知框架

    教育问答达人

前几天在妈妈上看到信息,妈妈会开辟一个新的频道,大致是关于传统经典的、国学的,我自己也是很喜欢这些传统瑰宝的。

今天,我谈一些个人的视角,传统经典是老祖宗留给我们的一笔精神财富、文化财富。每个中国人之所以为中国人就是这种文化属性决定的,这种文化属性是无形的,它可能变成一些器物,一些习俗、甚至一些规条,还有一些仪式。这种文化属性直接贯彻到我们的生活中的方方面面。易经里有一句话,百姓日用而不知,渐渐变成了知其然【表面】而不知其所以然【里子】了,数典忘祖,这不能不说是一种遗憾。

有些东西不是不好,时间久了有一部分【经典内容】就是会不合时宜,这不是经典的错,而是时间是往前走的。有一部分【经典内容】就会在时间的流逝中益发有生命力。对待经典的态度,易经里有一句话很到位,不可唯典要,唯变所适。抛弃断章取句的局部思考

有时经常看到一些引用经典的内容,都是舍弃掉上下文的。这种局部思考不可取。

与时偕行,与时俱进

经典中的一些内容,表现在悟的层次。而这种悟呢,是不能传的。如果能够做到更精细化、更数据化、更具有何传性,可能是需要我们重新思考的地方。

几点浅见!

    如何看待国学教育? 第1张

    热带雨林的午后

    文化问答达人

国学教育是在新时期得到兴旺发达的。评价国学教育,会有不同的出发点和基准,否则就会各说各话。欢迎国学教育的大部分人,目的是发扬传统文化的优秀成果,因为西学还不够解渴,转向传统文化寻求资源,以解决今天面对的人生、工作等方面的问题。

我们都热爱自己的文化,尊重国学,如果基于以上的出发点看待现在的国学教育,我以为应当避免几种情况,兹作探讨。

国学教育不是复古教育。有些国学教育,一定要加足传统文化的情景和元素,穿汉服,行跪礼,说话都是文言文,活脱脱象演戏一般,从场景设计看,这样的教育,不是让人面对今天的问题,而是走回去,向后看。老人闹闹还可以,算作助发思古之悠情,孩子呢,得到的启示不是面向现实,而是暮气沉沉的回头,让人不得不为接受这种教育的孩子们忧心。

如何看待国学教育? 第19张

国学教育不是取代西学的教育。国学可以做现代化的助力,但不能从中产生决定未来的现代化的知识体系。我们相信,国学一定对现代化问题有大的帮助和启发,但是它不能代替现代化知识来帮助我们应对现代化的根本问题。这样,我们学习国学,就意味着一个前提,就是学习者必须首先接受和学好现代化知识,在现代化知识体系的框架之中,去学习国学。对不具备现代知识基础的孩子和群体,一定要交代清楚国学教育的内容和现代生活的关系,对国学和西学的矛盾之处,做出科学的说明,该存疑的存疑,比如中医之争,该批评的批评,比如繁琐而徒具形式的礼制,以免误人子弟,熏陶出一批吃穿住行都是现代化,却满脑子之乎者也的新古董。那些兴起的国学私塾、国学学院,到底是否能塑造出现代化的新人,很悬!

国学教育不是有传授孤立于西学的旧国学。现代国学教育从中国开始现代化进程,就努力运用西学的概念和方法帮助理解、分析国学内容,使得对国学的整理和重新认识带来了新的生机,一些语焉不详、靠打哑谜领悟的知识概念,变得清晰可解,获得了比较科学的界定。比如道德思想,儒家说得天经地义,经过分析,就明白了,道德不过是意识形态的一种形式,是政治的弟子,不是政治的老师。没有历史唯物史观,我们就难于搞清道德的本质。有一种主张要学习原汁原味的国学,可能是鼓励人们回到典籍里寻求自我陶醉,这样学习的路数,其最高境界,大概不过是培养出又一批“过时的精英人才。任何脱离现代化历史进程的学问,都是没有生命力的。

如何看待国学教育? 第20张

国学教育不是玩弄国学。学国学、教国学,都要有真诚之心,既要有对真理和国学精华的真诚,也要有对受众的真诚。看看我们的国学讲堂,只要稍稍具备国学基础的人,就能发现,一批所谓的国学大师所进行的国学教育,实际上不是诚实地通过好好研究国学,鉴定出精华和糟粕,传授有道,而是用储存的西学知识,通过国学包装,进行发挥,实在说不上态度端正。从所讲知识来看,某男大师讲的易经,津津乐道的竟是中国人的世故,违背易经的基本精神;某女大师讲的安顿心灵,显然是发挥出来一套道德修养的乌托邦;这些大师完全没有务实的中国风骨,举出的国学知识,随心所欲地解释发挥,这样的国学,除了热闹,和国学又有多少关系呢?国学讲堂上的泡沫,应该挤一挤了。

国学教育不能误入歧途。国学是复杂的体系,泥沙俱有。引导人们学习国学,首先应当引导人们正确把握学习国学的方向。应当允许小众人群做各种探索,但是面对大众,还是要把大家导向于学习有共识的科学的方面。出于各方面的影响,一部分人沉醉于神秘主义的追求,有的要得“道,有的要找“宇宙密码,有的要入隐,其结果可想而知。从一些人在网上网下的毫无道心的所谓修为,大概可以窥见这种形同呓语的迷醉,对于一般人群和社会,到底能带来什么。

    如何看待国学教育? 第1张

    高鸣易传系辞解真

    青岛孔圣堂文化旅游发展有限公司董事长

国学教育首先是文化源头易经的传承与应用,国学教育目前处于误区。主要是很多教育工作者的问题,没有弄懂国学的源头在何处。中国文字是易经作者伏羲氏首创,从八大自然现象中造出文字。周文王又延伸到六十四个大自然现象来造字,造字同时又构成理的来源。孔子作易传把六十四个自然现象从内涵角度注释,形成了社会生活常理。国学教育其实是社会生活常理教育,人从小学习社会生活常理,才能拥有看透问题解决问题的能力。易经也教人做到,尊重生命的自觉,养育生命的践行。自然本性的内观,真善爱信仰确立。


如何看待国学教育? 第22张
如何看待国学教育? 第23张
如何看待国学教育? 第24张

    如何看待国学教育? 第1张

    美食小帅菌

了,真正有朝代有据可考的历史也已有四千多年。从商朝有直接同时期的文字记载到成立后简化字的普遍使用,哪些算国学?哪些不算国学呢?

其《国学概论》中说“国学一名,前既无承,将来亦恐不立,特为一时代的名词。”有的给国学的定义是:国学是中国人对自己本源文化的认同与坚守。国学是流淌在中国人血液中的文化基因。是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精华相融的学术精髓。但是国学,就像中华民族一词一样,不是指单独的一个名词,不是一种学问,也不是一个可以摸得到的东西。

任继愈先生说:“一个民族的文学、史学、哲学、宗教最能体现这个民族的性格和风格。”说起国学,就像说起中国人一样,一方面遵循着中庸之道,宽厚待人,追求和谐;另一方面则是严于律己,求自制和自省。在如今的现代社会,中国人的国学在国际面前显得小的可怜,可是那些信仰“国学”的中国人,几千年来,内心却是如此的坚贞,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、刘胡兰"生的伟大,死的光荣"等等,这些坚强不屈的人,虽然土地没有了,国家破落了,身体流血了,生命逝去了,却始终保留着一个不屈的灵魂。

    如何看待国学教育? 第1张

    翼飞随笔

    文化问答达人

我对国学教育的一点看法

——马翼飞

首先得感谢悟空的邀请。翼飞才识浅薄,这点小水平,本来是不敢在这么专业的问题上去作解答的,因为咱们妈妈网上人才辈出,德高前辈、青年才俊,浩若星辰;翼飞进入妈妈这一小段时间里,所认识的友友们也都是个顶个的厉害,让翼飞望尘莫及。后来想想,象翼飞这样的普通人吧,毕竟占社会的大多数,不管答的好不好,说说自己的看法给大家做个参考也是不错的,权作抛砖引玉吧,说的不对的地方,请诸君善才们多多指正。

首先得弄清国学的定义,什么叫做国学?如果用一句话来概括,翼飞认为国学应该就是中国五千年优秀传统文化的统称。它包括传统文学、传统哲学、国史、法学、农学、音律等诸多优秀传统学问。礼、乐、律、射、书、数等是其重要科目,我们所熟知的唐诗、宋词、元典等都是其文学方面的精粹所在,也是融入我们这个民族每个人血液里的中华烙印。

翼飞认为应该大力弘扬国学教育,使国人吸取更多精神食粮,这对重建文化认同,提高文化自信,凝聚民族精神等都大有裨益。

另外,翼飞认为,传统文化虽然都很优秀,有些东西在今天已经不太能用上了,我们有个粗略知道也就行了,太冷僻的让那些专业人士去研究吧,我们普通人多学习些国文、国史方面的东西,应该是大有裨益的。还是那句老话,一切从娃娃抓起,摒弃分数教育,回归素质教育,让我们在国力崛起的同时,一个个用中国优秀文化武装起来的,自信谦恭的中华国民,世界会为之侧目!

天佑中华!

马翼飞敬书于2017年8月24日凌晨

    如何看待国学教育? 第1张

    苏申js

国学,这个叫法本身就有问题,什么是国学?广义的说国学就是中国传统文化 包罗万象 如书法,国画,诗词,汉服,敦煌歌舞,还有儒家四书五经,三字经课文朗读等启蒙读物,四大名著,中华历史等等,这些其实并没有完全消失,很多还在学习和应用。狭义的国学我理解是1.形式上的,穿汉服,为父母洗脚为之孝,2.读弟子规,三字经课文朗读等,升级版的读四书五经等。形式主义的我觉得如穿汉服等在特定的日子,个人喜好的话未尝不可,洗脚有点过分了 这个是糟粕,至于古代读物,我觉得有兴趣的可以适当了解,但是要大规模学习没有必要,其实很多不符合现代社会,还有一些完全是心灵鸡汤,听多了起鸡皮疙嗒。你语文课本中读读古诗,古文节选也是国学呀。

扫码听绘本

本文地址:https://www.youshenghuiben.com/wenda/3757.html
版权声明:本文为原创文章,版权归 有声绘本网 所有,欢迎分享,转载请保留出处!
  • 相关内容

你有什么想法呢?