声律启蒙《九佳》第二部分正文

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。

雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。

挑荠女，采莲娃，菊经对苔阶。

诗成六义备，乐奏八音谐。

造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。

天欲飞霜塞上有鸿行已过，云将作雨庭前多蚁阵先排。

笠翁对韵《九佳》第二部分注释

〔1〕等、差：等，相等。差，相差。

〔2〕雁行：雁飞成行。鱼阵：鱼游成阵。

〔3〕榆塞：即榆关，靠近山海关之边防要塞。

〔4〕六义：指《诗经》之风、雅、颂、赋、比、兴。

〔5〕八音：古称金、石、丝、竹、飽、土、革、木为八音。

〔6〕造律：汉高袓刘邦入咸阳，哀秦法之严酷，遂约法三章。后无以除奸，命萧何造律，以轻重为次序。

〔7〕郑声哇：古人言淫哇之声，即谄声。郑国多靡靡之音，故曰郑声哇。

[译文]

丰和俭相对，相等和参差相对，粗布衣服和荆条制做的头钗相对。成行的大雁和成群的鱼儿相对，榆关和兰山相对。挑荠菜的女子，采莲子的小孩,满是菊花的小路和长满苔藓的台阶相对。

《诗经》就其内容可分为"风""雅""颂"，就其形式可分为"赋""比""兴"，这六个字即是六义。好的音乐金、石、丝、竹、匏、土、革、木"八音"和谐。制订法律条文的官吏感叹秦朝法律太严酷，懂得音乐的人说郑地的俗乐淫靡。大雁知道秋天就要到了，在霜降之前便飞离塞北;大雨将至，院前的蚂蚁纷纷出动，排成队匆匆往高处搬迁。