声律启蒙《九佳》第二部分正文
丰对俭,等对差,布袄对荆钗。
雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。
挑荠女,采莲娃,菊经对苔阶。
诗成六义备,乐奏八音谐。
造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。
天欲飞霜塞上有鸿行已过,云将作雨庭前多蚁阵先排。
笠翁对韵《九佳》第二部分注释
〔1〕等、差:等,相等。差,相差。
〔2〕雁行:雁飞成行。鱼阵:鱼游成阵。
〔3〕榆塞:即榆关,靠近山海关之边防要塞。
〔4〕六义:指《诗经》之风、雅、颂、赋、比、兴。
〔5〕八音:古称金、石、丝、竹、飽、土、革、木为八音。
〔6〕造律:汉高袓刘邦入咸阳,哀秦法之严酷,遂约法三章。后无以除奸,命萧何造律,以轻重为次序。
〔7〕郑声哇:古人言淫哇之声,即谄声。郑国多靡靡之音,故曰郑声哇。
[译文]
丰和俭相对,相等和参差相对,粗布衣服和荆条制做的头钗相对。成行的大雁和成群的鱼儿相对,榆关和兰山相对。挑荠菜的女子,采莲子的小孩,满是菊花的小路和长满苔藓的台阶相对。
《诗经》就其内容可分为"风""雅""颂",就其形式可分为"赋""比""兴",这六个字即是六义。好的音乐金、石、丝、竹、匏、土、革、木"八音"和谐。制订法律条文的官吏感叹秦朝法律太严酷,懂得音乐的人说郑地的俗乐淫靡。大雁知道秋天就要到了,在霜降之前便飞离塞北;大雨将至,院前的蚂蚁纷纷出动,排成队匆匆往高处搬迁。
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